台灣光復後東港東隆宮平安祭典各科大千歲姓氏 民國41年（西元1952年）壬辰科 大千歲--吳 民國44年（西元1955年）乙未科 大千歲--譚 民國47年（西元1958年）戊戌科 大千歲--盧 民國50年（西元1961年）辛丑科 大千歲--徐 民國53年（西元1964年）甲辰科 大千歲--楚 民國56年（西元1967年）丁未科 大千歲--封 民國59年（西元1970年）庚戌科 大千歲--盧 民國62年（西元1973年）癸丑科 大千歲--趙 民國65年（西元1976年）丙辰科 大千歲--楚 民國68年（西元1979年）己未科 大千歲--宋 民國71年（西元1982年）壬戌科 大千歲--盧 民國74年（西元1985年）乙丑科 大千歲--趙 民國77年（西元1988年）戊辰科 大千歲--吳 民國80年（西元1991年）辛未科 大千歲--封 民國83年（西元1994年）甲戌科 大千歲--齊 民國86年（西元1997年）丁丑科 大千歲--余 民國89年（西元2000年）庚辰科 大千歲--吳 民國92年（西元2003年）癸未科 大千歲--封 民國95年（西元2006年）丙戌科 大千歲-- 齊 民國98年（西元2009年）己丑科 大千歲--羅 民國101年（西元2012年）壬辰科 大千歲--耿 民國104年(西元2015年) 乙未科大千歲---封 小琉球三隆宮民國74年起平安祭典各科大千歲姓氏 民國80年（西元1991年）辛未科 大千歲--封 民國83年（西元1994年）甲戌科 大千歲--趙 民國86年（西元1997年）丁丑科 大千歲--余 民國89年（西元2000年）庚辰科 大千歲--楚 民國92年（西元2003年）癸未科 大千歲--秦 民國95年（西元2006年）丙戌科 大千歲--趙 民國98年（西元2009年）己丑科 大千歲--劉 民國101年（西元2012年）壬辰科 大千歲~鄭 民國104年(西元2015年) 乙未科大千歲---趙 民國107年(西元 2018 年 ) 戊戌科 大千歲---吳 ----------------------------------------------------------------- 南州代天府民國53年起平安祭典各科大千歲姓氏 民國53年（西元1964年）甲辰科 大千歲--紀 民國56年（西元1967年）丁未科 大千歲--茅 民國59年（西元1970年）庚戌科 大千歲--呂 民國62年（西元1973年）癸丑科 大千歲--韋 民國65年（西元1976年）丙辰科 大千歲--何 民國68年（西元1979年）己未科 大千歲--姜 民國71年（西元1982年）壬戌科 大千歲--秦 民國74年（西元1985年）乙丑科 大千歲--趙 民國77年（西元1988年）戊辰科 大千歲--賀 民國80年（西元1991年）辛未科 大千歲--盧 民國83年（西元1994年）甲戌科 大千歲--魏 民國86年（西元1997年）丁丑科 大千歲--侯 民國89年（西元2000年）庚辰科 大千歲--陸 民國92年（西元2003年）癸未科 大千歲--魏 民國95年（西元2006年）丙戌科 大千歲--羅 民國98年（西元2009年）己丑科 大千歲--張 民國101年（西元2012年）壬辰科 大千歲~吳 民國104年（西元2015年）乙未科 大千歲--陸 民國107年(西元2018 年 ) 戊戌科 大千歲---薛 東津代天府戊戌正科 戊戌正科東港迎王平安祭典 以上資料如有錯誤 以廟方公佈為主 ~
東港迎王平安祭典，東港人稱迎王（臺羅：Tang-káng ngiâ ông），是臺灣屏東縣東港鎮中一種知名的地方祭典，迎接代天巡狩的五位王爺神（千歲爺），前來掃蕩瘟疫、驅除惡靈。 臺灣民間信仰中，王爺神奉玉皇大帝敕令保境安民。除了在地的各府王爺、千歲爺（以東港東隆宮主祀的溫府千歲為首），東港居民認為每三年，玉皇大帝會派遣五位千歲爺（稱大千歲、二千歲、三千歲、四千歲、五千歲，以大千歲為領導者）到東港「代天巡狩」，故要舉行迎王祭典。本祭典每三年一次，正逢丑、辰、未、戌等四地支年，由東港東隆宮主祀的溫府王爺，與全鎭七角頭的所有神明與檀越共同合作之下，進行迎送「代天巡狩」的五位千歲爺。 東港以海業為主，擁有許多臥虎藏龍的造船匠師，這些師傅在溫王爺指示的王船建造期間，都會放下手邊工作義務進行建造工程，故東港王船相較其他鄉鎮來的更壯觀，更精美，以致於讓多數外地人易將焦點誤放在燒王船（送王）儀式，而誤稱迎王平安祭典為王船祭。事實上王船只是迎王祭典中最後千歲爺押煞離境的交通工具，主事者會將五位千歲爺神位迎至「王船」之上，堆疊壽金焚化，送神歸天。 因應嚴重特殊傳染性肺炎疫情，2021年辛丑正科東港迎王平安祭典採專案辦理，縮小規模並僅限東港鎮轄區內的隊伍參加遶境及相關科儀，人員需全程遵守防疫規定，為歷史上首例。[1] 目录
迎王科儀[编辑] 代天巡狩「大千歲」駐蹕時的行宮「代天府」 王船 每當迎王祭典圓滿結束後，祭典司職人員便會舉辦犒勞的「福宴」。宴中，眾角頭在溫府千歲前，用抽籤方式，遴選下一科迎王祭典，各角頭之司職任務。首先祭典前三年為「職務分配與遴選總理」，而祭典前一年進行「中軍府安座」、「王船建造與開光」。 迎王祭典前一個月開始「進表」、「設置代天府」。儀式第一日「請水」、「過火」，第二至第五日為「出巡遶境」、第六日為「王船法會」、「祀王、敬王」，第七日「遷船遶境」、「宴王大典」、「添儎」、「和瘟押煞」，第八日「送王」[2]。 第一日請水當日，祀王、敬王儀式後，必須在子時前，將王爺神移到開基大清府嘉蓮宮或大清府舊嘉蓮宮兩座嘉蓮宮之一過夜，直到卯時才迎回東港東隆宮設置的代天府，稱為「大清府過王令」[3]。 文化資產[编辑]2008年，屏東縣政府將迎王祭典以「東港王船祭」為名登錄為「屏東縣民俗文化資產」[4]。於2010年正名為「東港迎王平安祭典」，並由文建會（今文化部）指定為國家重要民俗文化活動，2011年11月26日（農曆十一月初二）上午十一時頒發國家重要無形文化資產證書[4][5]。 東港七角頭轎班與七角頭廟[编辑]東港聚落分為七個角頭，每個角頭都有一間主廟，分別為[6]：
小琉球原為七角頭之一，但後來小琉球退出東港迎王，必須再產生一個祭祀角頭，所以由頂中街中分割出埔仔角。 歷科大千歲[编辑]台灣戰後，歷科大千歲尊姓：
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