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������������ > Ϊ���Ƽ���决定人生的根本不在于你拥有了什么东西，而是在于你能怀揣着什么样的态度去面对你所拥有的事物。 《道德经》之中有一句话叫：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖。 其意是说：灾祸，幸福就依偎在它身旁；幸福，灾祸就潜伏在它之中。谁知道其中的变化有没有终极呢？他们并没有确定的标准，方正转变为奇特，善良也会转变成邪恶。 世间有一个不变的规则，就是万物之中存在一直在变的规律，这个世界上的事情都是不断发展变化的。 而在这发展变化之中存在着两个本质的规则： 其一是循环往复，比如我们仔细观察生活，就会发现周围的事情都是处在永不停息的运动变化之中，比如说黑夜白昼的转换，春去冬来的循环； 其二是一体两面，也就是我们刚才所说的福祸相依的道理。 任何事情都是一体两面的存在，但是遗憾的是，人的主观意识只能认识到事物的片面。 当一个人通过主观片面定论事物客观事实时，便会在错误认知本质的基础上误判一个事实的根本。 举一个简单的例子，就好像盲人摸象一样，当这头大象站在一个人面前，这个人蒙着眼睛去摸象腿的时候，他以为是一个柱子，而实际上这是一头大象。 就好像我们面对一件事情也是如此，一件事情本身是一头“大象”，而一个人却只是依靠着自己的认识，将此判断为一个“柱子”，或者是摸到了大象的耳朵，就判断成一个“大扇子”。 而将这个例子引申到生活中也是如此，当我们判断一个事情得出一个结论的时候，其实并不是这个事情本质的结论，只是我们在主观情感以及世俗标准影响之上产生的结论而已。 所以在《道德经》第二章，老子便说：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。 天下人都知道美之所以为美的时候，丑的概念也就形成了，知道是善之所以为善的时候，不善的概念也就形成了。 也正是基于这个基础上，世俗之间所谓的“有无”“难易”“长短”“高下”，也都应运而生，它们生成的标准就是存在于世俗的主观判断。 而错误的认知必然会产生错误的结论，而由此也会造成错误的做法，最后因为不能正确地认识问题而产生糟糕的结果。 声明：本文内容由脉脉用户自发贡献，部分内容可能整编自互联网，版权归原作者所有，脉脉不拥有其著作权，亦不承担相应法律责任。如果您发现有涉嫌抄袭的内容，请发邮件至[email protected]，一经查实，将立刻删除涉嫌侵权内容。 |
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